El Profesor Luis Vespa es uno de los docentes más avezados que tiene San Rafael en materia histórica de nuestro país, por eso quisimos entrevistarlo para tener su perspectiva respecto del proceso de mayo de 1810 y también sobre la evolución histórica de nuestra sociedad. Aquí la entrevista.
- ¿Qué pasó en la Revolución de mayo de 1810?
- La Revolución fue un hecho que tenía que ocurrir por las características de la geopolítica europea. El advenimiento de Napoleón significó entre otras cosas la invasión a España, la captura de los reyes y el aislamiento de América. Es decir que las colonias quedaron prácticamente libradas a su suerte.
Por otro lado Inglaterra provocó la interrupción del comercio entre España y América, provocándole a la primera, la interrupción de la recepción de metales.
Cuando llegó la noticia de que todo Andalucía había caído en manos de Napoleón que efectivamente eso no ocurrió, sino que fue una noticia errónea que llegó el 13 de mayo, entre los ideólogos del movimiento va a empezar a gestarse la idea clave que fue lograr el Cabildo abierto que es el momento culminante el 22, donde Castelli hizo un planteo demoledor: España ha caducado. Es decir, no está el rey y la Península invadida; el rey impuesto por Napoleón (José), no es reconocido ni siquiera por los españoles peninsulados, en consecuencia estaban acéfalos y de acuerdo a la teoría del Padre Suárez, un gran teólogo jesuita, si el rey cae el poder debe revenir al pueblo y éste lo delega con una junta como habían hecho los españoles en la Península. Desde el punto de vista de la legislación fue un hecho legítimo que es la tesis de Castelli.
Por supuesto tuvo características militares porque los cuerpos de milicia estaban todos acuartelados y dispuestos a apoyar a los revolucionarios, sobre todo porque el comandante de armas era Cornelio Saavedra quien estaba adherido al movimiento. Le costó bastante adherirse pero cuando consideró que “las brevas estaban maduras” (como son su palabras), precipitó el movimiento que terminó cuajando en la Junta y desconociendo la figura del virrey porque su autoridad era caduca.
- ¿Por qué se siguió jurando en el nombre de Fernando VII después de la Revolución?
- Hay varias teorías, pero yo adhiero a la teoría de la “Máscara de Fernando” que señala que todos estaban de acuerdo que si querían conseguir adhesión popular, no podía ser tan violento. La Revolución respecto del resto de América en el Río de la Plata fue relativamente conservadora, porque tanto en Chile como en Vanazuela fue declarada inmediatamente la independencia y las dos se perdieron. En cambio en el Río de la Plata donde no se declaró y se siguió jurando en nombre de Fernando VII con la bandera española flameando en el Fuerte de Buenos Aires hasta 1915, incluso existiendo ya la celeste y blanca, se hizo un tránsito más lento hasta la emancipación formal que fue en 1816.
- ¿Cómo ve la historia argentina desde la Revolución de Mayo hasta hoy?
- La Revolución es un hecho inconcluso. Es decir, a mi me gusta mucho el concepto de Oscar Oszlak, que ve a los Estados como una construcción social permanente, es decir que es algo inacabado. Podemos rastrear cómo se han ido construyendo los atributos que van generando al Estado a través de toda la historia. Desde las invasiones inglesas, la reforma borbónica, todos los aportes que se hicieron hasta llegar a la Constitución y desde ella su construcción hasta hoy.
- ¿Diferencias entre el primer centenario y éste?
- Yo creo que más allá de las marchas y contramarchas que pueda haber tenido el país através de los tiempos, hoy estamos en mejores condiciones que en 1810 y en mejores condiciones que en el primer centenario ya que lo pasamos bajo Estado de sitio.
Había cambiado el paisaje social con el advenimiento del Capitalismo y de nuevas clases sociales como una incipiente burguesía industrial y ganadera y el proletariado. La vieja oligarquía no tenía respuestas y aplicaba la represalia. Por otro lado otros hechos como el asesinato del comisario Ramón Falcón a manos del anarquismo.
Es verdad que nos visitaron príncipes y embajadores pero ahora estamos mucho más consolidados y tenemos una serie de perspectivas y posibilidades a futuro muy interesantes como es la creciente demanda de nuestros productos y de nuestra tecnología.
Puede que el sistema educativo atraviese un momento difícil, pero por otro lado tenemos el Instituto Balseiro o la Universidad Tecnológica, que siguen siendo reconocidos como centros de investigación a nivel mundial.
- ¿Cómo ve la Democracia en Argentina?
- En construcción. Han sido demasiadas interrupciones del orden constitucional lo que ha demostrado la debilidad de las instituciones políticas argentinas que fueron incapaces de contener un golpe de Estado, como fue el del 30’, el del 43’, el del 55’, el del 62, el del 66’, el del 76’… con tantas interrupciones es realmente muy difícil. Es una tarea en construcción para vivir en libertad en el marco de la ley.
Se generó una falta de compromiso, de apego a la ley lo que provoca la idea de mucha gente que pide “mano dura” ante las crisis.
La Democracia como estilo de vida y la República como forma de gobierno están en plena construcción. Tenemos que seguir trabajando por eso.
- ¿Y Latinoamérica?
- Soy optimista también. Después del fracaso de todas las políticas neoliberales de los 90’, si bien Latinoamérica no está exenta de sufrir los avatares de las crisis económicas mundiales, yo encuentro una región mucho mas solidaria y conforme a los ideales de los libertadores, como cuando se lo destituyó a Zelaya en Honduras y la América Latina se juntó para buscar una corrección y tratar de evitar esos exabruptos en el orden institucional de las Repúblicas Americanas.
Aunque la UNASUR esté en pañales es un muy buen intento. Juntos somos un buen mercado interno. Fueron muchos años de injusticia social que deben ser remontados.
- ¿Cómo describiría a Luis Vespa?
- Como un apasionado. De mis hijos, de la finca en la que vivo, de mis libros, de la docencia y de la historia. Todo lo hago con pasión buscando el equilibrio con la razón. Soy un apasionado de la Patria al que le duele la situación de extrema pobreza que está viviendo muchos hermanos, la discriminación, pero que está profundamente orgulloso de ser argentino.
- ¿Le duele la historia?
- La historia argentina es triste. Son muchas frustraciones. Si pensamos que en 1920 estábamos posicionados 7º en la economía mundial y hasta Einstein u Ortega y Gasset vino a conocernos, vernos ahora con tantos hermanos bajo la línea de pobreza es triste. Pero es lo que hemos hecho y a la vez un reto.
- ¿Admira a algún historiador argentino?
- Si, a varios. Como “publicistas”, el maestro Félix Luna. Digo así porque tiene un lenguaje más periodístico que académico. Vicente Fidel López, Mitre, Rodolfo Terragno que ha desempolvado unos trabajos sobre San Martín impecables… tantos que se me agolpan en la cabeza, pero hay un nivel historiográfico muy bueno. Para mí los mejore historiadores del mundo son los ingleses y los norteamericanos por su calidad científica y siempre tienen sus ojos puestos en la Argentina.