Ayer la Santa Sede publicó el documento Amoris laetitia (AL), “La alegría del amor: Sobre el amor en la familia”, que recoge el trabajo de los Sínodos de obispos celebrados en 2014 y 2015. Entre otras cosas reafirma que el matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer, aunque por otra parte llama a sacerdotes y agentes pastorales a acompañar a los fieles en situación de separaciones y divorcios para sepan y sientan que son parte de la iglesia católica. Se trata de un documento extenso, con cerca de 270 páginas.
A continuación, nueve claves para ayudar a su lectura y comprensión:
1.- ¿Qué novedad trae la exhortación Amoris laetitia?
La novedad de esta exhortación es la actitud de acompañamiento. El papa Francisco, al igual que sus predecesores, reconoce la complejidad de la vida familiar moderna, pero acentúa mucho más la necesidad de que la Iglesia y sus ministros estén cerca de las personas, sin importar la situación en que se encuentren o lo alejados que se puedan sentir de la Iglesia.
2. ¿Es un documento para todos los católicos o solo para los expertos?
Amoris laetitia es una lectura esencial para obispos, sacerdotes y agentes de la pastoral familiar. Sin embargo, el Papa Francisco señala en la introducción que nadie debería precipitarse en su lectura y recomienda que las personas deben prestar atención a lo que corresponde más a sus necesidades. Por ejemplo, a las parejas casadas les interesará especialmente el Capítulo IV sobre el amor en el matrimonio, la fecundidad y la educación de los hijos.
3.- Divorciados en nueva unión y comunión
El Sínodo apuró que las discusiones sobre ganadores y perdedores no eran productivas. Lo que era productivo, en cambio, era dirigir una mirada profunda a la vida familiar y al matrimonio, que se esfuerza por vivir su vocación en tiempos difíciles y complejos.
El Capítulo VIII, "Acompañar, discernir e integrar la fragilidad", analiza en profundidad cómo las reglas generales no se aplican estrictamente a cada situación en particular.
4.- Una palabra recurrente es "discernimiento" ¿Qué significa el discernimiento para el papa Francisco?
El discernimiento, desde lo religioso, según este documento es un esfuerzo constante para abrirse al mensaje de Dios. Aquí el papa Francisco pide a los pastores y a los fieles que disciernan cuidadosamente cada situación concreta, pues no hay recetas fáciles, ni “talla única”, ni excepciones rápidas y simples. Todo esto, sin separarse de las exigencias de verdad y caridad del Evangelio ni de las enseñanzas y de la tradición católica.
5.- ¿Qué ofrece la Amoris laetitia a los católicos divorciados vueltos a casar?
Les da la garantía de que la Iglesia se preocupa por ellos y por su situación concreta; quiere que sepan y sientan que son parte de la Iglesia y que no están excomulgados. Aunque todavía no puedan participar plenamente en la vida sacramental de la Iglesia, les anima a tomar parte activa en la vida de la comunidad.
Además señala que cualquier persona en una llamada situación "irregular" debería recibir una atención especial. "Ayudar a sanar las heridas de los padres y ayudarlos espiritualmente es un bien también para los hijos, quienes necesitan el rostro familiar de la Iglesia que los apoye en esta experiencia traumática" (AL 246).
6.- Uniones homosexuales
La enseñanza de la iglesia católica sigue siendo que el matrimonio es entre un hombre y una mujer, y las uniones homosexuales no se pueden equiparar al matrimonio cristiano.
El documento centra la atención en el matrimonio y la familia, pero también se dirige a las personas que no están casadas, como los padres y madres solteros, las viudas y viudos, los hombres y mujeres solteros, pues todos tienen lazos familiares.
7.- ¿Amoris laetitia critica los pontificados anteriores en temas de familia?
Una rápida ojeada a las notas al pie de página muestra la profusión de citas de San Juan Pablo II en Amoris laetitia, en especial la encíclica Familiaris consortio. El papa Francisco también cita Deus Caritas est de Benedicto XVI.
No es una lista de reglas o de condenas sino un llamamiento a la aceptación y al acompañamiento, a la participación y a la integración.
"El camino de la Iglesia es el de no condenar a nadie para siempre y difundir la misericordia de Dios a todas las personas que la piden con corazón sincero"(AL 296).
8.- Hijos y paternidad responsable
En varios numerales este documento hace gran hincapié en que los hijos son un don de Dios y una gran alegría para los padres. También cita la encíclica Humanae Vitae, reiterando que los cónyuges deben ser conscientes de sus obligaciones en relación con la paternidad responsable.
En último término, la decisión sobre el espaciamiento de los nacimientos "presupone un diálogo consensual entre los esposos" (AL 222).
Además impulsa los métodos naturales de regulación de los nacimientos.
9. ¿Cuál es el mayor desafío de Amoris laetitia?
El texto formula propuestas a la iglesia católica y a sus pastores para que acompañen a la familia, la integren, permanezcan cerca de cualquier persona que haya sufrido los efectos del amor herido. Por encima de todo, desafía a ser comprensivos frente a situaciones complejas y dolorosas. / Fuente: Aci Prensa